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饥食困眠
        初入佛门的,往往要发四弘誓愿:

    众生无边誓愿度,烦恼无上誓愿断;
    法门无尽誓愿学,佛道无上誓愿成。
  白云守端说,我也有四愿:
  饥来要吃饭,寒到即添衣。
  困时伸脚睡,热处爱风吹。
  九顶惠泉亦云:昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句,所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以佛法而论,贝九顶望云门,直立下风;若以世谛而论,则云门望九,直立下风。
  有位源律师向慧海请教:和尚修道,还用功否?
  用功。
  怎样用功呢?
  饿了吃,困了睡。
  源律师疑团顿起:别人也都是这样,饥吃困眠,岂不是和你一样用功吗?
  慧海说:不一样。
  为什么不一样呢?
  因为他们吃饭时不肯吃饭,想着这样那样的杂事;睡觉时不肯睡觉,梦着金钱富贵。所以和我说的吃饭睡觉完全不同啊!
  僧问首山:我久处愚闇,不能开悟,请你指示途径。
  省念说:我没有这么多的闲功夫。
  僧问:你为什么要说这种话?
  省念答:要行即行,要坐即坐。
  一位和尚问长沙禅师:所谓平常心是道的意义是什么?
  禅师答:想睡就睡,想坐就坐。
  和尚说:我不懂你的意思。
  禅师说:夏天,找阴凉的地方;冬天,坐火炉边。
  育王净昙禅师说:本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。

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