内心智慧来自静心凝神

 ——读《千光静住——内心的科学》有感   

   手捧圆空居士的《千光静住》,心一下就静了,也定住了。
           书中的大智慧深深地吸引了我 !
   与大师交往多年,了解他修行多年,每每聆听大师的讲道,总感觉有一种很解渴,但又意犹未尽的感觉,佛法无边在他娓娓道来的诠释里展露得淋漓尽致,和他聊天总觉得时间不够,不知不觉几个小时就过去了,感觉他内心蕴藏的人生智慧深不可测。所以,大家都强烈要求他出书,随即大师静心三年下来,便有了这本《千光静住——内心的科学》。
   接到大师要我为本书写跋的电话,受宠若惊之余,亦诚惶诚恐,不知该如何下笔。大师提醒说我是从事心理学教学研究工作的,何不从心理学的角度想想。这才让我有了点儿思路。于是,在此粗略浅谈一个心理学工作者的读后感。
   早在20世纪中叶就有学者预言,21世纪是心理学的世纪。心理学家们研究心理现象,揭示心理规律,医治心理疾病,在当代社会中发挥着越来越重要的作用。而心理学与佛教禅学又息息相通。我认为《千光静住》乃是一本对禅宗“心学”进行系统梳理与阐释的专著。书中从佛教禅学的角度系统分析了人类的心理现象、深层心理结构、心理过程、心理与生理、行为、环境的关系、人格、情绪、心理健康、心理治疗等内容。最令人瞩目的是,本书以禅修、佛学心性论、明心见性之道、清净心等重要的佛禅理论与现代自然科学和生命科学、心理科学的相互映证来诠释人生的重大问题,将二者巧妙地结合在一起,清楚地回答了“心”的潜能有多大,如何开发等诸多心灵问题,使我们真切地感受到禅宗佛学与现代心理科学交相辉映所产生的魅力。
   佛学理论体系博大精深,多少人曾试图到佛禅世界寻找精神的慰籍和心灵的解脱……本书从佛法的角度给出了简单易行的指导:以佛的理念调适心理状态,掌握佛禅自我静修、自我治疗、自我锻炼心智的方法,在此基础之上,渐次进展参禅入定,了生死、出世间,八境妙门入深空启动自性核能。就此而言,认识生命自性的初始能量,静观内心自在,求得千光静住,到达圣乐彼岸,才是走向心理健康、永恒喜乐之王道。
   对现代心理学而言,佛学禅理是一座蕴藏丰富、开采价值巨大的矿藏。佛学禅理对人类焦虑、烦恼的根源和深层心识的详尽解析,尤其是禅宗的心学理论,对心理学可能有永恒的启迪意义。佛学以无常、无我等正见修观以消融或转化焦虑的方法,对心理学特别是精神分析学的治疗方法,有醍醐灌顶、点石成金之效。心理学对于世俗染心的一般现象有所研究和说明,对于定心的一些现象则尚未涉及,对于净心的一切现象更是根本未之前闻,而佛禅对人的内心则是定散双究,染净同诠。向纵深方向发展的心理学很可能与佛法同趋一轨。人本主义哲学家和精神分析心理学家弗洛姆说:“如果把弗洛伊德变无意识为意识的原则推到最后,我们就接近于开悟的概念。”
   佛学在其历史的发展过程中,宗教的色彩越来越浓厚,最终成为现在的宗教形态。而大师在本书中对佛禅与现代科学的关系进行了深入、科学的诠释,摄集了佛禅与现代科学的成果,把深奥复杂的佛禅理论用现代科学和心理学的理论进行自然的对接。因此,本书在恢复佛学禅理之本来面目的同时,也为佛禅的研究超越人文领域,继而进入科学和心理学研究领域奠定了重要的基础,在佛学禅理的科学研究方向上迈出了重要一步,这其中也蕴藏着大师深谙东方传统文化与佛禅灵性沟通的深邃智慧。从佛禅的大智慧来说,《千光静住》是一本深入浅出,极有深度却又极具可读性、实用性和普及性的佛禅心理学教科书。

 

                           中国人民解放军特种作战学院   陈南生 教授
                         2014年5月09日 农历甲午马年

圆空居士与陈南生大校在中国人民解放军特种作战学院留影

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