禅门太极 第七章

第 七 章

禅 门 太 极 拳 的 辅 助 功

禅门太极拳,乃是一门自成一家的拳法,是由基础功坐禅、拳术套路和辅助功等三个部分组成。辅助功有盘手、站功、穿沙掌等。

一、盘掌

禅门太极拳盘手,也称自然盘手,此技无定法,完全以顺其自然为要旨。两手粘沾在一起,将禅门太极拳法付诸实践,仔细体会拳法的各种用途,活学活用,在实践中悟劲、悟巧。盘手时,步法可随意变换,要灵活,不可呆板,得机得势即发力。盘手也可以脱手,但必须待贴实对方后才能发力,以免伤人。禅门太极拳盘手,主要是练听劲、化劲、拿劲与发劲。同时步法,身法和招法也都得到锻炼。

听劲,练知力,练触觉,要灵敏。因而身体要放松,精神要专一,听劲是得消息,是前哨,是侦察,“以阴待阳察后动,来者随之随者乘”。有了及时而准确的信息,就能及时而准确地制敌。

化劲,化劲有园化与走化,园化是步法不动,用身体局部来柔化对方劲力。走化是趾步滑肩,靠身体的移动来避开对方的锋芒。“不敌其力消其势,就势取利法力生”。彼力大、我不顶,我使彼力更大,但不使彼力作用于我身,彼势猛,我不抗,我使彼力更猛,但使彼力落空,且作用于其自身。我尤如一皮球置于水中,任他铁杵下捣,球亦安然浮在水面,彼自枉费气力,奈我何也?

拿劲,是控制对方,一为拿其肢体,一为拿其劲路,即截对方的劲,又为截劲。“审清敌势身和力,阴阳皆在我掌中”。审清了敌势我便要得势,使敌背劲否塞,我则顺劲通泰,无处不得机得势,让对方只觉有力无处使,难展其身,不能自控。

发劲,是发放劲力打击敌人,“尽敌之阳吾阴盛,否极泰来显奇能”。在敌强弩之末时,处于落空被动之际,我则阴极而阳生,否极泰来。选准力点,迅速发力。

盘手时,两人相对而立,距离以两人能直臂相握手为宜,先开始两人以合掌起势。(图1)

然后各朝斜前方上一步(或左或右均可)。以“紫燕出巢”式双方搭手,左手推按对方右小臂,右臂棚对方左手。此式在盘手中为搭手听劲。(图2)

下面仅将其中几个手法和发劲的姿势列出,以供参考。(灰衣为甲,黑衣为乙)。

若乙朝前推按问劲,甲则变虎步上棚,并向斜侧园化其劲。(图3)

乙进“迎门推掌”,甲右脚后撤一步,用“金童拜佛”向下往两侧分力以化之。(图4)

乙用“乌龙送月”向前挤按,甲则用“童子看门”将乙封于门外,而后向左侧挒制。(图5)

乙向前进“老僧封门”挤甲,甲手按乙两肘窝向左侧下方“沉肘採按”。(图6①)或用“银童抚案”从中门分乙劲力,而后可接出“迎门推掌”推按乙当胸。(图6②)

      

乙用“雷公运球”化甲採按之力,甲就势上右步,管住乙后脚,使“野马分鬃向右后方挤靠乙。(图7)

乙用“左侧捋带”向左侧捋甲,甲用左手掌按乙右肘,右小臂向前挤压乙胸,以“顺肩挤按”破之。(图8)破掉乙捋势后,甲就势迅速收右脚,乘隙插足于乙右方,左手托紧乙右肘,用右手按住乙右肩窝,向左旋同时朝下发力。(图9)

乙用“弓步推掌”向甲胸前劲推,甲向乙左侧“趾步滑肩”,以“顺风捋带”使乙扑空前栽。(图10)

乙用“夜叉探海”掌按甲小腹,甲收腹含胸,右手下压乙手,左手搭在乙右背后,用“转腰大捋”以化之。(图11)

乙转向甲背后“怀抱琵琶”,甲顺势“随风摆柳”向后转腰,以右肘击乙。乙以左手向后外拨甲之时,甲趁机改为后按。(图12)

乙从正面“进身挤掌”,甲则取乙右臂,以“怀抱琵琶”挒制,将乙向后跌出。(图13)

说明:以上只介绍了拳路中几个动作在盘手时的一般运用,仅供练盘的者参考,用起来时,动作可随意变化,不必拘泥章法。在盘手中,开始最好只用“棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”这八种基本手法,其它手法及腿法先不要用。热于技击者,待功夫纯熟后,方可练脱手散打,到这一步,所有技法都可用上了。散打时,要尽量避免不必要的伤害。

二、站功

站功又叫做站桩,常言道:“打拳不站桩,出门瞎幌当”。这就是说练技击就要站桩,不站桩则脚下无根,与人交手时容易被对方击倒,另外,站桩后可增长本力与爆发力,有足够的速度与力量来克敌致胜。禅门太极拳辅之以站功,则如虎添翼。(如不练技击者,不学桩功也无妨)。

<一>站功外形

两脚平开宽于肩,内中似有一个园。

双膝弓屈微内和,形如一马在裆间。

沉肩坠肘抱大树,手于胸前松自然。

两手之间有一球,松紧相适球安然。

含胸拔背虚若谷,提肛收腹丹田满。

舌抵上腭饮甘露,长吸长出气行慢。

二目垂帘心清净,头正身直顶上悬。

(姿势如图)

<二>意念

我身如置绿水青山之中,怀抱树干。两手如稍往外开,即有皮条相扯之意感,使之难以挣开,如稍向里合,两手之间即有如气球外胀之意,使之难以合拢。两手既不能开,亦不能合,开则意想气球会飞跑,合则意想气球会被挤破。手指缝中间亦想皆夹有一小气球,不可过松和过紧,颔下腋下及裆间皆同此意。

姿势定好后,意念要引导着内气,按一定的路线在人体内行走。先从百会穴下来,经过大脑,至膻中穴,往下气贯丹田,走至会阴穴,再分开从两条腿向下,经涌泉穴而后入地三尺,两腿要五指抓地,脚心微拱。气从百会穿涌泉入地后,意念颔气从新再由百会按原路线向下导引。

<三>感觉

练站功应使人有较舒服的感觉,心情很舒畅。若感到身体不适,如脑后生凉气,头昏、恐怖、心慌、睡不好觉、吃饭不香、梦遗、怕冷、浑身出虚汗等现象,则要停止练站功。这是由于练功操之过急,或没有掌握住正确的方法所至。出现这种情况也不要怕,可用惯气法慢慢补救,待上述现象消失后,可慢慢继续练习。

站功要循序渐进,心不能急躁,开始练上一段时间后,就会感到腰脊一带发热,手稍有热、胀、麻等感觉,足心与手心热而出微汗,再练上一段时间,身上局部发痒,有如虫爬之状,肠鸣腹响,吸气时似有皮条将两臂向里拉,呼气时则如气球之充气,将两臂向外帐。这些都是好的感觉。但不可着意去追求这种感觉,对此只能听之任之。再练一段时间,感到吸气的不是肺,而是腹部在自吸自出,气海之内 充满了气,这时就可练发放劲力了。

<四>发力

练完站功后,停止片刻,即可练发力,可将禅门太极拳中的所有发力动作都打上几遍。发力时,要心、意、神、形、气、力合为一体,蓄足气后,将周身之力聚于一点发放出来。发放的力大体分螺旋力、抖擞力、鞭甩力、崩弹力四种。

<五>补救

如果练功发生了偏差,可用惯气法进行补救,其法为:站马步,两手高过头顶,手心向下,然后慢慢往下压按,意想在百会与会阴之间有一气管,气就从百会穴入,随手的下压,气经过这个管道下惯至会阴穴,气出会阴穴后垂直下去入地三尺,这样反复用手下压惯气多次,浊气就会清除,精神便能还原,然后再从头开始练站功。

<六>要求

每天至少练一遍,练功时间为早晨或者夜晚,至多也不可超过两遍(早晚各一遍)。练功时找一清静处,最好是对着一棵能散发香气的树或者花丛,练功方位为早向东南,晚向西北,开始练功时,先松衣宽带,然后排除一切杂念专一想自己的内气在体内运行。肌肉要尽量放松。收功时停住意想,两臂缓缓自然下垂,稍静片刻,两手相搓发烫,将面、头部、胸、腰、臂等擦摸一遍,然后就可练拳了。初练者,站十分钟即可,日久可渐延长时间。如果练功断断续续,练练停停,则不会有显著效果。

(七)禁忌

不可湿地常坐,避免阴风久吹,不要凉水猛击,避免少抽烟,不汹酒,不吃肥肉,不吃刺激性较强的食物。饮食勿过量。饭后不能练功。思想要清洁,不得想乱七八糟的事情。结过婚的要节制房事。

注:练站功时,基础功静坐就可不练了。

三、穿沙掌

禅门太极拳在技击上有点、插、抓、拿等手法。因此要求掌指具有较强的劲力。穿沙掌是锻炼掌指的有效辅助功法。

待拳路练得纯熟之后,若要在技击上有更高的造诣,除了盘手,站功外,同时可练穿沙掌。其法为:

用一瓦缸,里面盛满绿豆,缸口高于自己膝上,然后蹲身成马步,手掌四指伸直,拇指里钩,练时先吸气,拇指用力上提,随之呼气发力下插,两掌皆如此,轮流向下穿插。操作简单方便。要领就是吸气蓄力时,拇指要里钩而向上提,呼气发力时,掌尖猛劲下插,意想能穿透缸底。待能将全掌皆插入绿豆里时,可将缸里换上稻谷。等把谷壳都插掉,米插粹后,可换铁沙。插完铁沙之手再来往人身上作用,则如铁杵捣豆腐了。

四附静坐功图

1、自然盘腿法;2、单盘腿法;3、双盘腿法;

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